Lama Baca 8 Menit

Kasus Wu Yifan dan Gerakan Feminis Tiongkok

04 August 2021, 11:32 WIB

Kasus Wu Yifan dan Gerakan Feminis Tiongkok-Image-1

Wu Yifan atau Kris Wu - Image from Internet. Segala keluhan mengenai hak cipta dapat menghubungi kami


Beijing, Bolong.id - Penyanyi dan aktor Kanada kelahiran Tiongkok, Wu Yifan yang ditahan di Tiongkok adalah proses kejatuhan seorang bintang yang cepat. Setelah Du Meizhu mengabarkan bahwa, Wu Yifan sering memikat wanita muda untuk berhubungan seks, pada 31 Juli 2021, Departemen Keamanan Publik Kota Beijing menyatakan bahwa Wu Yifan telah ditahan karena dicurigai melakukan pemerkosaan. 

Juga dilaporkan bahwa pada 23 Juli 2021, 15 endorsement Wu Yifan semuanya telah dibatalkan. Ia bagai hatuh ke jurang.

Dilansir dari Financial Times pada Selasa (3/8/2021), media resmi Tiongkok menyatakan bahwa perlu untuk mengklarifikasi fakta hukum. Masih belum pasti apakah Wu Yifan akan dihukum karena pemerkosaan atau tidak. Akan tetapi, dalam undang-undang dapat diperjelas bahwa jika seorang perempuan melakukan hubungan seks dengannya setelah ia mabuk, meskipun ia tidak memberikan penolakan dan perlawanan yang jelas, itu juga bertentangan dengan keinginannya dan harus diakui sebagai tindak pidana perkosaan. Begitulah hukum yang berlaku di Tiongkok. 

Jika Anda berhubungan seks dengan seorang wanita di bawah usia 14 tahun, itu dianggap pemerkosaan. Tentu saja, premis keyakinannya adalah bahwa departemen keamanan publik memiliki bukti yang meyakinkan.

Namun terlepas dari hasil akhir kasus tersebut, penahanan Wu Yifan sendiri telah ditegaskan oleh para aktivis feminis Tiongkok, dan ini telah menjadi peristiwa penting lainnya dalam gerakan ini. Dari tindak lanjut tanggapan opini publik atas kejadian ini, kita juga bisa melihat capaian dan beberapa perkembangan baru dari gerakan feminis Tiongkok, termasuk MeToo.

Misalnya, di Internet, meskipun Du Meizhu juga mengalami sejumlah kekerasan publik, netizen mengatakan bahwa dia ingin populer atau bukan orang baik. Jenis argumen yang menuntut secara moral tentang para korban telah dianggap sebagai kekeliruan, dan dianggap sebagai argument yang tidak layak. Korban tidak boleh menjadi sasaran penghinaan dan serangan apa pun. 

Setelah perkembangan feminisme di Internet, norma dan moral dasar yang telah diyakini masyarakat harus diikuti ketika melihat bahwa masalah ini telah mulai ditetapkan dan beberapa konsensus dasar telah terbentuk. Atas dasar konsensus ini, diskusi yang lebih mendalam dapat dilakukan. 

Pada saat yang sama, insiden Wu Yifan juga menyoroti masalah pelecehan dan eksploitasi seksual di industri hiburan. Dalam industri hiburan, wanita mendekati pria dengan kekuatan, sumber daya, dan pengaruh untuk mendapatkan peluang tertentu, tetapi dalam prosesnya mereka dipaksa untuk berhubungan seks satu sama lain, dan hak seksual mereka dilanggar. Ini adalah fenomena yang umum. 

Tentu saja, untuk menilai apakah seorang warga negara melakukan kejahatan, seseorang harus mengikuti persyaratan hukum dan memeriksa apakah perilakunya merupakan persyaratan untuk kejahatan dan pemeriksaan tidak boleh dilakukan secara gegabah.

Namun, dalam situasi seperti itu, beberapa orang akan mengatakan bahwa wanita yang mendekati selebriti ini sendiri ingin mendapatkan keuntungan tertentu, seperti peluang kerja, ketenaran, sumber daya, uang, dll. Jadi ini tidak lebih dari sebuah transaksi, oleh karena itu aspek ini harus diabaikan. 

Di sini, kunci masalahnya adalah bahwa beberapa wanita mungkin mendekati selebriti untuk kepentingan ini, atau bahkan murni demi mengejar bintang, tetapi ini adalah hak mereka. Selebriti tidak berhak untuk berpikir bahwa ketika pihak lain melakukan hal itu, dia memiliki alasan untuk melecehkan atau melecehkannya secara seksual. 

Mungkin ada cukup banyak selebritas, atau cukup banyak anggota masyarakat, yang berpikir demikian, tetapi ini adalah aturan tersembunyi yang salah. 

Ada sebuah insiden yang mirip dengan insiden Wu Yifan, yaitu insiden Weinstein di Amerika Serikat. Produser film Hollywood Weinstein menggunakan kekuatannya untuk memaksa aktris untuk berkomitmen terus bekerja padanya, dan akhirnya mereka diekspos secara luas dan didiskreditkan. 

Ini bukan hanya hukuman untuk Weinstein saja, tetapi juga subversi dari tatanan yang tidak masuk akal "pria yang berkuasa di industri hiburan dapat melecehkan wanita tanpa membayar harganya”. Para korban melangkah maju dan juga mencegah potensi munculnya penjahat yang sama di masa depan.

Mirip dengan pemutusan kontrak Wu Yifan oleh banyak merek, Weinstein juga dikeluarkan dan dicabut kehormatannya oleh banyak organisasi, yang menunjukkan bahwa tekanan dari organisasi komersial dan konsumen terkadang membantu feminis mencapai tujuan mereka. 

Meskipun kadang-kadang gerakan feminis didefinisikan sebagai apa yang disebut gerakan kiri, sebenarnya tidak ada kontradiksi yang tak terhindarkan antara gerakan feminis dengan perdagangan dan ekonomi pasar.

Ketika gerakan Chinese MeToo baru muncul pada tahun 2018, penulis menunjukkan dalam artikel "China Me Too: From Trickle to Torrent" bahwa MeToo pertama kali muncul di universitas, media, kesejahteraan masyarakat, dan lingkaran budaya, yang tidak berarti seksual pelecehan di bidang-bidang ini lebih serius. 

Bidang-bidang ini telah memusatkan banyak wanita yang lebih berpendidikan, lebih sadar akan kesetaraan dan kesadaran publik, lebih sensitif terhadap insiden semacam itu, dan lebih termotivasi untuk melawan. Dan kini gerakan feminisme, termasuk MeToo, berkembang ke bidang lain seperti industri hiburan. 

Faktanya, di tempat kerja, pejabat, dan bahkan sekolah di Tiongkok, adalah keliru untuk berpikir bahwa jika wanita berinteraksi dengan orang-orang berkuasa untuk tujuan tertentu, mereka harus diam-diam menanggung pelecehan seksual dan lainnya. 

Norma sosial Tiongkok bersifat universal, dan terkadang bahkan mendarah daging. Salah satu manifestasi dari sifat yang mendarah daging ini adalah bahwa perempuan yang menderita dalam prosesnya tidak menerima dukungan dan bantuan dari masyarakat, tetapi sering diperlakukan dengan tatapan dingin. 

Sekarang realitas dingin ini perlahan berubah, yang sangat penting, karena dalam analisis terakhir, perkembangan masyarakat sangat bergantung pada perubahan norma konsensus yang diakui orang.

Tentu saja, sejauh menyangkut kasus Wu Yifan, hasil akhirnya harus sepenuhnya didasarkan pada hukum dan bukti yang dapatkan, bukan keyakinan opini publik. 

Yang disebut persamaan di depan hukum tidak hanya berarti bahwa yang lemah harus diperlakukan secara adil, tetapi juga berarti bahwa yang kuat harus diperlakukan secara adil, dan persamaan serta keseragaman penerapan hukum tidak dapat diubah untuk menenangkan masyarakat.

Pada saat yang sama, kita juga harus menentang wacana yang mengkritik industri hiburan itu sendiri dan membutuhkan perbaikan sesuai dengan nilai-nilai konservatif. (*)