Beijing, Bolong.Id - Agama Kristen, satu dari tiga agama besar dunia yang datang ke Tiongkok dari negara Barat. Dari tiga agama di Tiongkok, Kristen datang kedua, setelah Buddha dan sebelum Islam.
Ada sekitar 6 era ketika orang Tiongkok menjadi Kristen, dan kemudian agama itu bersembunyi atau orang Kristen diusir atau dibunuh.
Dilansir dari China Highlights, gelombang pertama dikatakan segera setelah kematian Yesus dan dalam beberapa abad pertama Masehi.
Gelombang kedua adalah Nestorianisme yang dimulai sekitar abad ketujuh.
Gelombang ketiga adalah agama Katolik yang disebarkan pada masa Dinasti Yuan (1206–1368).
Gelombang keempat adalah Katolik selama Dinasti Ming (1368–1644) dan Qing (1636–1911).
Gelombang kelima terutama Protestan dan Evangelikalisme ketika misionaris tiba terutama dari Eropa Barat dan Amerika selama tahun 1800-an dan awal 1900-an.
Gelombang keenam terutama adalah pertumbuhan pribumi dari gereja-gereja Kristen pribumi yang mirip dengan Evangelikal Barat dan Pentakosta yang dimulai selama Revolusi Kebudayaan, dan ini mungkin agama yang paling cepat berkembang di Tiongkok sekarang di abad ke-21.
Saat ini, ada puluhan juta orang Kristen, tetapi yang mengaku Kristen kebanyakan adalah wanita dan sebagian besar tinggal di Pantai Timur yang maju.
Agama ini telah ditekan dan dilarang keras beberapa kali dalam sejarah Tiongkok, namun kini telah semakin berkembang pesat.
Kekristenan di Tiongkok Saat ini
Selama Revolusi Kebudayaan pada 1960-an dan 1970-an, semua agama ditekan. Gereja, kuil dan masjid dihancurkan, dan banyak orang dibunuh dan disiksa untuk mengusir orang dari agama.
Namun, di pedesaan di beberapa provinsi timur dan utara, agama Kristen Tionghoa tiba-tiba mulai berkembang dengan sangat cepat saat orang Tionghoa berkeliling mengabar dari desa ke desa.
Di beberapa desa dan kota-kota kecil, kebanyakan orang mengaku Kristen. Penindasan tidak menghentikan pertumbuhan, meskipun para pemimpin Kristen biasa dipenjara.
Pertumbuhan itu berasal dari pertobatan. Tidak seperti penganut agama Tionghoa lainnya, orang Kristen di Tiongkok menjadi Kristen karena perubahan iman dan bukan karena kelahiran.
Di Tiongok, orang yang lahir dalam keluarga Muslim dianggap Muslim jika mereka tidak makan daging babi atau mengikuti kebiasaan “Muslim” lainnya.
Orang dianggap Buddhis atau Tao jika mereka hanya memberi penghormatan di makam leluhur dan percaya bahwa leluhur mereka ada bersama mereka secara spiritual. Tetapi menjadi seorang Kristen dalam masyarakat yang bermusuhan adalah masalah iman dan bersifat sukarela.
Orang Kristen Tiongkok harus percaya bahwa seorang pria yang lahir ribuan tahun yang lalu dan ribuan kilometer jauhnya dari orang asing yang tidak dikenal adalah Anak Tuhan.
Keyakinan sulit untuk diterima dan aneh bagi orang Tiongkok, entah bagaimana iman pada seorang pria yang meninggal 2.000 tahun yang lalu di negara asing berarti pengampunan dosa dan keselamatan.
Seseorang harus percaya bahwa pria ini membangkitkan dan menciptakan alam semesta. Keyakinan itu aneh dan di luar cara berpikir tradisional tentang hakikat kehidupan manusia dan kosmos.
Kekristenan di Tiongkok selalu menjadi agama minoritas dalam masyarakat yang bermusuhan.
Tidak seperti di negara-negara barat di mana agama Kristen adalah agama yang dominan, agama Kristen tidak pernah menjadi bagian dari budaya dan hampir tidak pernah menjadi agama penguasa. Ini mungkin mengapa tidak seperti agama-agama lain, tampaknya kehadiran Kristen terus memudar setelah agama Kristen menyebar untuk sementara waktu.
Namun, dalam seratus tahun terakhir, agama Kristen telah mengakar. Puluhan juta telah menjadi orang Kristen yang dibaptis. Selama tahun 1970-an, itu dikenal sebagai agama petani, tetapi setelah tahun 1989, itu mulai menyebar dengan cepat di antara orang-orang terpelajar dan pebisnis di kota-kota pesisir seperti Shanghai dan kawasan zona ekonomi.
Dikatakan bahwa jumlah umat Kristiani meningkat dua kali lipat sejak tahun 1997, dan sekarang mungkin hanya 5% dari populasi.
Sekarang, Kekristenan di Tiongkok sebagian besar terpolarisasi antara Jidujiao (基督教/Jī dū jiào, Injili Tionghoa) dan Tianzhujiao (天主教/ Tiān zhǔ jiào, Katolik Tionghoa), pemerintah mendukung Tiga Gereja Mandiri dan “gereja rumah” independen, dan gereja pedesaan orang miskin dan gereja kota menengah Tionghoa, orang kelas atas, pebisnis kaya, dan berpendidikan tinggi.
Jidujiao jauh lebih populer daripada Tianzhujiao, dan mungkin ada sekitar 70 juta orang Injili Tiongkok. Tetapi sulit untuk mengetahui dengan pasti, karena belum pernah ada jajak pendapat agama, dan banyak gereja rumah Injili enggan untuk dipublikasikan. Three Self Churches mengatakan bahwa mereka memiliki 20 juta anggota, tetapi gereja rumah di mana orang hanya bertemu di rumah dan gedung perkantoran mungkin memiliki lebih banyak orang yang hadir. Sebagian besar menghadiri kedua jenis pertemuan tersebut.
Namun, perlu kalain tau. Kekristenan Tiongkok berbeda dari Kekristenan tradisional Eropa atau Amerika karena wanita biasanya menjadi pemimpin di gereja dan kelompok. Wanita biasanya menjadi mayoritas di pertemuan gereja rumah atau kebaktian Three Self Church.
Kekristenan Tiongkok cenderung Pentakosta. Ini berarti bahwa mereka secara teratur berdoa untuk mujizat dan percaya pada “karunia Roh” yang ajaib.
Gereja-gereja rumah orang Tiongkok yang berpendidikan dan kaya cenderung berorientasi pada pelayanan dan memperhatikan masalah dan masalah global.
Misalnya, setelah gempa bumi besar di Sichuan pada tahun 2008, banyak gereja rumah mendanai para sukarelawan yang pergi menyelamatkan para korban dan membiayai upaya pembangunan kembali mereka. (*)
