Shanghai, Bolong.id - Tiga desa di Fengxian, Shanghai menunjukkan banyak sekali perubahan dalam upaya revitalisasi pedesaan.
Dilansir dari Shanghai Daily Kamis (04/01/24), Sungai Huangpu, ketika berkelok-kelok menuju pusat kota, mengalir terutama dari Barat ke Timur, hingga mencapai Xidu di Fengxian, lalu tiba-tiba berbelok ke utara, hampir tegak lurus, dan kira-kira tetap pada arah tersebut sebelum bermuara di Sungai Yangtze.
Ketiga desa tersebut, Xinye, Yuli dan Puxiu, semuanya terletak tepat di selatan sungai sebelum belokannya tiba-tiba, dan semuanya berada di bawah yurisdiksi Kota Zhuanghang.
Faktanya, bangunan-bangunan tersebut dipilih karena menunjukkan perbaikan lingkungan hidup pedesaan yang sebagian disebabkan oleh lokasinya yang dekat dengan sungai besar dan dilintasi oleh anak-anak sungai yang lebih kecil.
“Kedekatan mereka dengan sungai menunjukkan peran mereka sebagai penjaga salah satu sumber air utama kota, yang berarti perbaikan lingkungan hidup,” kata Gu Lifeng, anggota komite CPC Desa Xinye, yang juga menjabat sebagai direktur mediasi.
Desa Xinye sendiri berada di dataran rendah, memiliki tidak kurang dari lima sungai yang mengalir ke segala arah.
Salah satu sungai yang mengalir melalui desa tersebut, Sungai Xinye Xipai, dulunya merupakan wadah pembuangan limbah dari kandang babi. Prosesnya menjadi sangat sempit, yang kemudian memperburuk polusi.
Berkat kampanye perbaikan pada tahun 2013, beternak babi dilarang, pembuangan limbah dihentikan, dan sungai diperlebar hingga enam meter, dengan tanggul beton lurus diapit pepohonan.
Kegiatan operasional tidak diperbolehkan di sungai, dan hal ini secara efektif menghindari polutan seperti pakan ternak dan antibiotik yang digunakan dalam budidaya produk perairan.
Sungai yang diperbaiki secara rutin diawasi oleh masyarakat, yang tanggung jawabnya antara lain adalah menyelamatkan sampah plastik dan dedaunan yang berguguran.
Kemurnian air juga terjamin dengan adanya hamparan hutan di tepi sungai yang ditanami untuk tujuan konservasi air.
Di Desa Puxiu, sekitar 3 kilometer ke arah timur dari Xinye, terdapat hutan yang sangat luas tidak jauh dari situ.
“Desa Puxiu memiliki hutan yang relatif lebih banyak, mengingat jaraknya yang relatif lebih panjang di sepanjang Sungai Huangpu, sedangkan di Xinye, hutan kami lebih sedikit, karena kami memiliki lumbung cadangan biji-bijian kota, yang panjangnya sekitar 400 meter tepian Sungai Huangpu," kata Gu.
Gu juga menyebutkan perintah jianliang hua , yang secara harafiah berarti "pengurangan lahan secara kuantitatif", yang pada dasarnya berkaitan dengan penghapusan bertahap pabrik-pabrik yang tidak penting dan menimbulkan polusi, terutama pabrik-pabrik yang kontribusi pajaknya tidak terlalu besar, atau pabrik-pabrik kecil yang teknologinya rendah, atau efisiensinya.
Lahan yang dijanjikan akan dikembalikan untuk keperluan pertanian.
Karena pemerintah pusat terus mengawasi jumlah keseluruhan lahan untuk tujuan konstruksi, penambahan lahan pertanian akan memberikan keleluasaan yang lebih besar bagi pemerintah kota dalam menciptakan ruang konstruksi baru untuk industri-industri prioritas, misalnya di kawasan pusat kota.
Gu melanjutkan dengan memberikan klarifikasi terminologis.
“Dulu kita sering membicarakan tentang 'tenglong huanniao ', atau mengganti burung dalam sangkar dengan spesies burung lain, yang utamanya adalah mengganti bisnis yang tidak bersemangat dengan entitas yang lebih kompetitif dan membayar pajak lebih banyak, atau mewakili peningkatan industri," kata Gu.
“Namun pembicaraan yang ada saat ini mengenai pengurangan lahan secara kuantitatif sama saja dengan penghapusan besar-besaran, dengan pembongkaran pabrik lama, dan lahan diberikan untuk pertanian,” katanya.
Gu kemudian membahas berbagai manfaat menempatkan penduduk lama dalam komunitas yang dirancang secara seragam. Dalam kasus Xinye, mereka berada di deretan bangunan tiga lantai.
“Di Shanghai, sejak sertifikat penggunaan lahan untuk pembangunan rumah pedesaan diberikan kepada penduduk desa pada tahun 1987, meskipun banyak perubahan dalam keluarga, sertifikat tersebut tetap tidak berubah, dan pembaruan sertifikat tidak dapat diselesaikan secara memuaskan tanpa penyelidikan menyeluruh," kata Gu.
“Jadi, mengingat tren umum pengurangan wilayah pedesaan di kota, pembangunan gedung-gedung bertingkat yang dulunya dihuni penduduk mungkin bisa menjadi bagian dari solusi,”
Manfaat lainnya adalah bahwa lahan reklamasi dari bekas rumah petani juga dapat memperluas lahan pertanian.
“Sebelumnya, satu rumah tangga mungkin menempati lahan seluas 400 meter persegi, dengan luas bangunan 200 meter persegi ditambah halaman dengan ukuran yang hampir sama, yang semuanya dapat diperhitungkan dalam penambahan lahan pertanian baru.
Meskipun tanggapan sebagian petani terhadap “naik ke atas” pada awalnya tidak terlalu baik, Gu mengatakan bahwa setelah dibujuk, sebagian besar dari mereka merasa hal tersebut lebih dapat diterima, terutama mengingat adanya bujukan finansial yang besar. Misalnya, sebuah rumah tangga berhak mendapatkan dua unit bangunan bertingkat dengan luas total sekitar 200 meter persegi, yang dapat mereka tinggali atau jual. Tergantung pada lokasinya, kompensasinya mungkin menarik.
Gu mengatakan bahwa penduduk desa yang lanjut usia cenderung memiliki keterikatan terhadap tanah sehingga di komunitas urban baru, mereka akan menanam sayuran di ruang publik mana pun yang mereka bisa.
Untuk mengubah kebiasaan mereka, di kompleks Desa Xinye, kini diadakan tinjauan bulanan terhadap kepatuhan setiap rumah tangga terhadap kode etik yang telah disepakati. Rumah tangga yang memenuhi syarat akan diberikan kupon yang dapat ditukarkan dengan kebutuhan sehari-hari senilai 20 yuan (US$3) dari toko yang ditunjuk di komunitas tersebut.
Kajian ini dilakukan bersama oleh kader desa, pengelola properti, dan wangge yuan , semacam pekerja sosial yang diberi misi mengatasi berbagai kontradiksi sosial di tingkat akar rumput.
Selama bulan pertama pemeriksaan kepatuhan, sekitar 100 rumah tangga tidak lolos, dengan permasalahan mulai dari menanam sayuran di tempat umum, hingga kegagalan membuang benda-benda bekas dan tidak berguna dengan benar.
Di toko yang ditunjuk, Yang Yaqin, 86 tahun, baru saja menukarkan sekantong tepung dan beberapa kebutuhan lainnya dengan kuponnya.
Berbicara dalam dialek yang unik di daerah tersebut, dia menjelaskan cara kerja kupon tersebut. Atas permintaan bahwa belanjaannya mungkin terlalu berat untuknya, Yang terus memprotes bahwa beratnya sama dengan beratnya, dan dia benar.
Di Desa Yuli, kader setempat juga menggunakan edisi ayat tiga karakter yang mengkodifikasikan prinsip-prinsip moral dan etika yang diharapkan dari seorang penduduk desa, yang secara romantis dikenal sebagai "kontrak yang indah".
Mulai dari cara yang benar dalam mengadakan pemakaman atau pernikahan, hingga nasihat dalam melahirkan, atau membesarkan anak.
“Ayat-ayat perjanjian ini telah diselesaikan setelah konsultasi berulang kali dengan banyak pihak, dan kemudian dipublikasikan melalui berbagai saluran yang berbeda,” kata Chen Juming, sekretaris Partai pertama Desa Yuli.
Ia menjelaskan praktik tersebut di depan papan pengumuman yang bertuliskan "kontrak desa yang indah" edisi tiga karakter.
“Papan itu dipasang di sini karena ini adalah pusat lalu lintas yang mencatat banyak orang yang lewat, dan juga tepat di sebelah jalur bus No. 2 di Kota Zhuanghang,” jelas Chen.
Ada juga pertunjukan seni bulanan dan acara lainnya yang bertujuan untuk menyampaikan pesan perjanjian, di "ruang berkumpulnya keharmonisan lingkungan".
Perjanjian tersebut juga berkembang seiring berjalannya waktu.
Chen mengatakan bahwa edisi pertama perjanjian tersebut dikemas dalam jingle yang lebih panjang, namun telah diringkas menjadi bentuk tiga karakter yang jelas pada edisi saat ini. (*)
Informasi Seputar Tiongkok.
